瀏陽市人民政府

　　一、概況

　　瀏陽客家山歌主要流傳于瀏陽境內(nèi)張訪，大圍山、官渡、文家市等四個鎮(zhèn)十八個山鄉(xiāng)的客家人當(dāng)中，是使用客家語言詠唱的山歌。

　　瀏陽客家民歌是客家人民的一種口頭詠唱文學(xué)，極具山區(qū)特點。在明朝時候，廣東梅州有一部分客家人相繼遷到了瀏陽這片美麗的土地上繁衍生息，他們帶來了異鄉(xiāng)的風(fēng)情以及他們獨特的客家文化，客家山歌就是其中的代表，隨著日月流逝，客家人口增多，逐步的和江西，福建、廣西等地遷居的人聯(lián)婚結(jié)親。于是客家人和其他地方遷居來的人開始在生活上互通互濟互相幫助，在語言上，也互相學(xué)習(xí)，這樣使客家歌滲進(jìn)了外地人的本地歌腔特色，打破了七字一句，四句一首的局限形式，唱詞長短靈活，不受拘束，一歌多韻，逐漸形成了獨一無二的”劉陽客家山歌”。

　　二、內(nèi)容和形式

　　據(jù)現(xiàn)在搜集整理成集的三千余首瀏陽客家民歌中，有談情說愛的情歌，有歌頌山鄉(xiāng)風(fēng)貌的贊歌，有測考指揮的盤歌，有揭露鞭打舊社會罪惡的罵歌，發(fā)歌、起歌、對歌、收歌……共分10余部歌類。主要內(nèi)容和形式有:

　　(一)歌頭(起歌·逗歌):客家山歌直率、貼切，俏皮，生活氣息濃厚，一聽就懂且發(fā)人深思歌頭就是起歌，它用惹、逗等方法引發(fā)更多人來應(yīng)唱。

　　(二)情歌《初識·贊慕·相思》:愛情民歌，是瀏陽客家山歌中數(shù)量最多的一種，也是流傳最廣、藝術(shù)性最完美的一枝艷麗的花朵。它是勞動人民愛情生活的真實記錄。她形象的表露了青年男女的純真、樸質(zhì)感情和歡樂心理，更可愛的是那種反封建倫理、爭取自由幸福感情的流露，又調(diào)皮又辛辣，極富妙趣。

　　(三）勞動歌(農(nóng)村歌·匠歌)：勞動民歌，是勞動人民在勞動生活中所唱的歌，是他們在征服自然的勞動中，激發(fā)起來的歌謠。目的是協(xié)調(diào)動作、減輕勞累，鼓勁加油的。

　　(四）生活歌(苦情歌·勸慰歌)：客家生活山歌是客家人社會生活的真實反映。有四個方面的內(nèi)容: 1.反映社會不平等的歌； 2.反映婦女苦難歌； 3.狀景及物的歌； 4.反映苦難生活的歌；還有是表現(xiàn)勞動群眾自娛自樂的生活方式和爭強好勝的精神面貌，等等，不一而足。

　　(五)時政歌(近代歌·現(xiàn)代歌) :時政歌，是一種反映時代政治生活的歌。傳統(tǒng)的時政歌，重在唱階級剝削、民族壓迫給人民、給民族帶來的苦難，反映勞動人民的翻身求解放的政治理想與斗爭精神。瀏陽的時政歌，又以反映第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期的較多。

　　(六)對歌(和歌·盤歌·收歌)：對歌包括和歌，盤歌和收歌，是多人和唱，一問一答而來，信口顯示歌者聰明、才智和過硬功底。對歌內(nèi)容十分豐富，大體上可以分為三類:一是運用歷史故事、民間典故、神話、傳說等對答；另一類是考測智力知識的難題；還有一類是考各種生活知識等，具有濃厚的生活氣息。

　　三、價值

　　(一)珍貴的民間文學(xué)價值。客家山歌是扎根于民間，屬于富有特色的口頭文學(xué)作品，它具備了文學(xué)的基本功能：教育認(rèn)知、審美、娛悅身心的功能。在搜集客家山歌的三千多余首作品中，如教育認(rèn)知的作品有《送郎當(dāng)紅軍》《春風(fēng)春雨唱新歌》等等；情歌《心想同哥共條心》《阿哥想妹口難開》 等等。在遙遠(yuǎn)的年代，客家山歌就具備如此多的文學(xué)功能，打造了古老的文學(xué)作品，這是不多見的。

　　(二)人類學(xué)、民族學(xué)、藝術(shù)學(xué)價值。客家山歌是客家人傳統(tǒng)文化的突出表現(xiàn)形式，寓含客家人的精神、信仰取向，獨特形式反映客家人民生活習(xí)俗的精神風(fēng)貌，涉及客家人等方方面面，也反映出文化交流的深厚內(nèi)涵，它體現(xiàn)和傳承著該民族文化傳統(tǒng)，同時它是一部民間音樂全書，對研究傳統(tǒng)音樂、說唱起著重要的依據(jù)作用。